Every so often I see a headline that fully commands my attention and this morning I saw one from a blog that I subscribe to on design thinking run by John Thackara (who's book, In the Bubble, is outstanding : http://www.thackara.com/inthebubble/), but I digress.

The headline read: "Nine meals away from anarchy" .

http://www.doorsofperception.com/archives/2009/03/london_yield.php

The story looks at how Londoners (UK) are conceivably 9 meals away from the total disintegration of their society should oil run out. Why? Most of the food consumed in the city is transported from somewhere else (i.e., the city cannot sustain itself on what it is able to grown and maintain). The article does a nice job of showing us a different kind of link between food and oil. Usually we think of food miles as something that affects the environment -- and this is still true -- but food security is another way. In this case, without oil, there is no food security.

At the same time, by relying on oil, we are fueling (pun intended) climate change, which also is linked to food security. This is why a healthy energy policy is also a food policy which is also a social policy. We can no longer afford to decouple the links between what we eat, how we live, and what our future looks like.

For me, this is another example of why systems thinking approaches are so necessary to health promotion, sustainability and healthy public policy. We have to engage the entire system if we're ever going to make headway on these things and we no longer have the luxury of waxing philosophically about what to do independent of action.

Untitled
Automatically translated into French thanks to WorldLingo
Chaque tellement souvent je vois un titre qui commande entièrement mon attention et ce matin j'a vu qu'un d'un blog que je souscris à sur la pensée de conception courez par John Thackara (qui est livre, dans la bulle, est exceptionnel : http://www.thackara.com/inthebubble/), mais moi s'écartent.

Le titre a lu : « Neuf repas loin d'anarchie ».

http://www.doorsofperception.com/archives/2009/03/london_yield.php que

l'histoire regarde comment Londoners (R-U) sont peut-être 9 repas loin de toute la désintégration de leur société devrait huiler épuisé. Pourquoi ? La majeure partie de la nourriture consommée dans la ville est transportée de quelque part autrement (c.-à-d., la ville ne peut pas se soutenir sur ce que développé elle est capable et le maintenir). L'article fait un travail gentil de nous montrer un genre différent de lien entre la nourriture et le pétrole. Habituellement nous pensons à des milles de nourriture en tant que quelque chose qui affecte l'environnement -- et c'est encore vrai -- mais la sécurité de nourriture est une autre manière. Dans ce cas-ci, sans huile, il n'y a aucune sécurité de nourriture.

En même temps, en comptant sur l'huile, nous remplissons de combustible (calembour prévu) le changement de climat, qui également est lié à la sécurité de nourriture. C'est pourquoi une politique énergétique saine est également une politique alimentaire qui est également une politique sociale. Nous pouvons plus ne nous permettre de découpler les liens entre à ce que nous mangeons, à la façon dont nous vivons, et à ce que notre futur ressemble.

Pour moi, c'est un autre exemple de pourquoi les systèmes pensant des approches sont si nécessaires de la promotion de santé, de la durabilité et de l'ordre public sain. Nous devons engager le système entier si nous allons jamais faire des progrès sur ces choses et nous n'avons plus le luxe de cirer philosophiquement au sujet de ce que pour faire l'indépendant de l'action.

Untitled
Automatically translated into Spanish thanks to WorldLingo
Cada veo tan a menudo un título que ordene completamente mi atención y esta mañana que vi uno de un blog que suscribo en al pensamiento del diseño funcionado por Juan Thackara (quién es libro, en la burbuja, es excepcional: http://www.thackara.com/inthebubble/), pero yo digress.

El título leído: “Nueve comidas lejos de la anarquía”.

http://www.doorsofperception.com/archives/2009/03/london_yield.php que

la historia mira cómo Londoners (Reino Unido) es concebible 9 comidas lejos de la desintegración total de su sociedad debe engrasar funcionado hacia fuera. ¿Por qué? La mayor parte de el alimento consumido en la ciudad se transporta de en alguna parte (es decir, la ciudad no puede sostenerse en cuál es haber crecido capaz y mantenerlo). El artículo hace un trabajo agradable de demostrarnos una diversa clase de acoplamiento entre el alimento y el aceite. Pensamos generalmente en millas del alimento como algo que afecte el ambiente -- y esto sigue siendo verdad -- pero la seguridad del alimento es otra manera. En este caso, sin aceite, no hay seguridad del alimento.

Al mismo tiempo, confiando en el aceite, estamos aprovisionando de combustible (retruécano previsto) el cambio del clima, que también se liga a la seguridad del alimento. Esta es la razón por la cual una política energética sana es también una política alimenticia que es también una política social. Podemos permitirnos no más desemparejar los acoplamientos entre lo que comemos, cómo vivimos, y qué nuestro futuro parece.

Para mí, éste es otro ejemplo de porqué los sistemas que piensan acercamientos son tan necesarios a la promoción de la salud, al sustainability y al orden público sano. Tenemos que contratar el sistema entero si vamos siempre a hacer progreso en estas cosas y tenemos no más el lujo de encerar filosófico sobre qué para hacer la independiente de la acción.

Untitled
Automatically translated into Italian thanks to WorldLingo
Ogni vedo così spesso un titolo che completamente comanda la mia attenzione e questa mattina io ha visto che una da un blog che mi abbono a pensare di disegno funzioni da John Thackara (chi è libro, nella bolla, è eccezionale: http://www.thackara.com/inthebubble/), ma io digress.

Il titolo colto: “Nove pasti via da anarchy„.

http://www.doorsofperception.com/archives/2009/03/london_yield.php che

la storia guarda come Londoners (Regno Unito) è in teoria 9 pasti via dalla disintegrazione totale della loro società dovrebbe lubrificare esaurito. Perchè? La maggior parte dell'alimento consumato nella città è trasportato da in qualche luogo altrimenti (cioè, la città non può sostenersi su che cosa è sviluppato in grado ed effettuare). L'articolo fa un lavoro piacevole di mostrarci un genere differente di collegamento fra alimento ed olio. Pensiamo solitamente alle miglia dell'alimento come qualcosa che interessi l'ambiente -- e questo è ancora allineare -- ma la sicurezza dell'alimento è un altro senso. In questo caso, senza olio, non ci è sicurezza dell'alimento.

Allo stesso tempo, contando sull'olio, stiamo rifornendo (pun progettato) il cambiamento di combustibile di clima, che inoltre è collegato a sicurezza dell'alimento. Ecco perchè una politica energetica sana è inoltre una politica alimentare che è inoltre una politica sociale. Possiamo più non permetterci di disaccoppiare i collegamenti fra a che cosa mangiamo, a come viviamo ed a che cosa il nostro futuro assomiglia.

Per me, questo è un altro esempio di perchè i sistemi che pensano i metodi sono necessari così alla promozione di salute, al sustainability ed alla politica pubblica sana. Dobbiamo agganciare l'intero sistema se stiamo andando mai fare il progresso su queste cose e più non abbiamo il lusso di inceratura filosoficamente circa che cosa per fare l'indipendente da azione.

Untitled
Automatically translated into German thanks to WorldLingo
Jedes so häufig sehe ich eine Schlagzeile, die völlig meine Aufmerksamkeit und heute morgen beherrscht, die, ich ein von einem blog sah, das ich auf zum Designdenken laufen gelassen von John Thackara unterzeichne (wer Buch, in der Luftblase ist, ist hervorragend: http://www.thackara.com/inthebubble/), aber ich schweifen ab.

Die Schlagzeile gelesen: „Neun Mahlzeiten weg von der Anarchie“.

http://www.doorsofperception.com/archives/2009/03/london_yield.php, welches

die Geschichte betrachtet, wie Londoners (Großbritannien) möglicherweise 9 Mahlzeiten weg vom Gesamtzerfall ihrer Gesellschaft sollte ölen heraus gelaufen sind. Warum? Die meisten der Nahrung, die in der Stadt verbraucht wird, wird von irgendwo sonst transportiert (d.h., kann die Stadt nicht sich unterstützen auf was sie fähiges gewachsen ist und beibehalten). Der Artikel erledigt eine nette Arbeit des Zeigens uns einer anderen Art Verbindung zwischen Nahrung und öl. Normalerweise denken wir an Nahrungsmittelmeilen als etwas, das das Klima beeinflußt -- und dieses ist noch zutreffend -- aber Nahrungsmittelsicherheit ist- eine andere Weise. In diesem Fall ohne öl, gibt es keine Nahrungsmittelsicherheit.

Gleichzeitig indem wir auf öl bauen, tanken wir (das Wortspiel beabsichtigt) Klimaänderung, die auch mit Nahrungsmittelsicherheit verbunden wird. Deshalb ist eine gesunde Energiepolitik auch eine Nahrungsmittelpolitik, die auch eine Sozialpolitik ist-. Wie wir können nicht mehr uns leisten, zu entkoppeln die Verbindungen zwischen, was wir essen, wie wir leben und was unsere Zukunft aussieht.

Für mich ist dieses ein anderes Beispiel von, warum die Systeme, die Annäherungen denken, zur Gesundheit Förderung, zum sustainability und zur gesunden allgemeinen Politik so notwendig sind. Wir müssen das gesamte System uns engagieren, wenn wir überhaupt Fahrt auf diesen Sachen bilden werden und wir nicht mehr den Luxus von philosophisch haben einwachsen, über was, zum des Unabhängigen der Tätigkeit zu tun.

Untitled
Automatically translated into Portuguese thanks to WorldLingo
Cada assim frequentemente eu v um headline que comande inteiramente minha atenção e esta manhã onde eu vi um de um blog que eu subscrevesse a pensar do projeto funcionado por John Thackara (quem é livro, na bolha, fosse proeminente: http://www.thackara.com/inthebubble/), mas eu digress.

O headline lido: “Nove refeições longe de anarchy”.

http://www.doorsofperception.com/archives/2009/03/london_yield.php que

a história olha como Londoners (Reino Unido) é concebìvelmente 9 refeições longe do disintegration total de sua sociedade deve olear funcionado para fora. Por que? A maioria do alimento consumido na cidade é transportado de em algum lugar mais (isto é, a cidade não pode se sustentar em o que é crescido capaz e o manter). O artigo faz um trabalho agradável de mostrar-nos um tipo diferente da ligação entre o alimento e o óleo. Geralmente nós pensamos de milhas do alimento como algo que afeta o ambiente -- e isto é ainda verdadeiro -- mas a segurança do alimento é uma outra maneira. Neste caso, sem óleo, não há nenhuma segurança do alimento.

Ao mesmo tempo, confiando no óleo, nós estamos abastecendo (pun pretendido) a mudança do clima, que é ligada também à segurança do alimento. Isto é porque uma política de energia saudável é também uma política de alimento que seja também uma política social. Nós podemos já não ter recursos para decouple as ligações entre o que nós comemos, como nós vivemos, e o que nosso futuro olha como.

Para mim, este é um outro exemplo de porque os sistemas que pensam de aproximações são assim necessários ao promotion da saúde, ao sustainability e à política pública saudável. Nós temos que acoplar o sistema inteiro se nós estivermos indo sempre fazer o headway nestas coisas e nós já não tivermos o luxo de encerar filosòfica sobre o que para fazer o independent da ação.

Obetitlat
Automatically translated into Swedish thanks to WorldLingo
Varje så ofta ser jag att en rubrik, som befaller fullständigt min uppmärksamhet och i morse mig sågar en från en blog som jag prenumererar till på den tänkande körningen för designen av John Thackara (vem är bokar, i bubbla, är utstående: http://www.thackara.com/inthebubble/), men jag avviker.

Den lästa rubriken: ”Nio mål i väg från anarki”.

http://www.doorsofperception.com/archives/2009/03/london_yield.php som

berättelsen ser hur Londoners (UK) är möjligtvis 9 mål i väg från den sammanlagda nedbrytningen av deras samhälle bör olja kört ut. Why? Mest av maten som konsumeras i staden, transporteras från någonstans annars (dvs., staden kan inte tåla sig på vad den är kompetent till fullvuxet och underhålla). Artikeln gör ett trevligt jobb av visningen oss som en olik sort av anknyter mellan mat och olja. Oss vanligt funderare av matmiles som något som påverkar miljön -- och detta är stilla true -- men matsäkerhet är another långt. I detta fall utan olja, finns det någon matsäkerhet.

Samtidigt vid relying på olja, tankar vi (den påtänkta vitsen) klimatförändring, som anknytas också till matsäkerhet. Detta är varför en sund energipolitik är också en matpolitik som är också en social politik. Vi kan ej längre ha råd med för att decouple anknyter mellan vad vi äter, hur vi bor, och vad våra framtida looks gillar.

För mig är detta ett annat exempel av varför tänkande system att närma sig är så nödvändiga till den vård- befordran, sustainabilityen och sund offentlig policy. Vi måste att koppla in det hela systemet, om vi går någonsin att göra framsteg på dessa saker, och vi har ej längre lyxen av att vaxa philosophically om vad som gör vilde av handlingen.

Untitled
Automatically translated into Russian thanks to WorldLingo
Каждо настолько часто я вижу headline полно дает команду на проведение моего внимания и этого утра, котор я увидел одно от blog я подписываюсь к на думать конструкции, котор побежало Джон Thackara (будет книгой, в пузыре, будет выдающе: http://www.thackara.com/inthebubble/), но digress I.

Прочитанный headline: «9 ед далеко от anarchy».

http://www.doorsofperception.com/archives/2009/03/london_yield.php

, котор рассказ смотрит как Londoners (Великобритания) conceivably 9 ед далеко от полного развала их общества должно смазать после того как я побежало вне. Почему? Большая часть из еды уничтоженной в городе транспортирована от где-то еще (т.е., город не может вытерпеть на он способные, котор выросли и поддержать). Статья делает славную работу показывать нам по-разному вроде соединение между едой и маслом. Обычно мы думаем миль еды как что-то влияет на окружающую среду -- и это все еще поистине -- но обеспеченностью еды будет другая дорога. In this case, без масла, не будет обеспеченности еды.

В то же самое время, путем полагаться на масле, мы заправляем топливом (предназначенный каламбур) изменение климата, которое также соединено к обеспеченности еды. This is why здоровой политикой энергии будет также политикой еды будет также социальная политика. Мы можем no longer не позволять для того чтобы decouple соединения между мы едим, как мы живем, и наше будущее смотрит как.

Для меня, это будет другой пример почему системы думая подходы настолько обязательно к промотированию здоровья, sustainability и здоровым общественным правилам. Мы должны включить всю систему если мы всегда идем сделать headway на этих вещах и мы no longer не имеем роскошь вощить философски о для того чтобы сделать независимо действия.

Zonder titel
Automatically translated into Dutch thanks to WorldLingo
Af en toe zie ik een krantekop die volledig mijn aandacht beveelt en vanochtend ik aan een blog merkte ik waaraan op ontwerp gelopen denkend door John Thackara inteken (die boek, in de Bel is, eminent is: http://www.thackara.com/inthebubble/), maar I digress.

De gelezen krantekop: „Negen maaltijd vanaf anarchy“.

http://www.doorsofperception.com/archives/2009/03/london_yield.php

het verhaal bekijkt hoe Londoners (het UK) mogelijk 9 maaltijd vanaf de totale desintegratie van hun maatschappij uit zou moeten looppas oli�en is. Waarom? Het grootste deel van het voedsel dat in de stad wordt verbruikt wordt vervoerd van ergens anders (d.w.z., kan de stad op wat kan ondersteunen niet het gegroeid en handhaaft). Het artikel doet een aardig werk van het tonen van ons een verschillend soort verband tussen voedsel en olie. Gewoonlijk denken wij aan voedselmijlen als iets die het milieu beïnvloedt -- en dit is nog waar -- maar de voedselveiligheid is een andere manier. In dit geval, zonder olie, is er geen voedselveiligheid.

Tezelfdertijd door zich op olie te baseren, voorzien wij (bedoelde woordspeling) klimaatverandering van brandstof, die ook met voedselveiligheid verbonden is. Vandaar dat is een gezond energiebeleid ook een voedselbeleid dat ook een sociale politiek is. Wij kunnen ons niet meer veroorloven om het verband los te koppelen tussen wat wij eten, hoe wij leven, en wat onze toekomst als kijkt.

Voor me, is dit een ander voorbeeld van waarom de systemen die benaderingen denken voor gezondheidsbevordering, duurzaamheid en gezond openbaar beleid zo noodzakelijk zijn. Wij moeten het volledige systeem in dienst nemen als wij ooit vooruitgang op deze dingen gaan maken en wij niet meer de luxe van filosofisch het in de was zetten over wat om onafhankelijke van actie te doen hebben.

[أونتيتلد]
Automatically translated into Arabic thanks to WorldLingo
كلّ هكذا غالبا يرى أنا عنوان أنّ كلّيّا يأمر إنتباهي وهذا صباح أنا رأى واحدة من [بلوغ] أنّ أنا أكتتب إلى على تصميم يفكّر ركضت بجون [ثكرا] (الذي يكون كتاب, في الفقاعات, بارزة: يستطرد http://www.thackara.com/inthebubble/), غير أنّ أنا.

العنوان يقرأ: "تسعة وجهات بعيدا من [أنرك]".

http://www.doorsofperception.com/archives/2009/03/london_yield.php

القصة ينظر في كيف [لوندونرس] ([أوك]) يكون تصوّريّا 9 وجبة بعيدا من الإنحلال إجماليّة من مجتمعتهم سوفت زيّتت يركض خارجا. لماذا? نقلت أكثر من الطعام يستهلك في المدينة من في مكان ما وإلّا ([إي.], المدينة يستطيع لا يبقيبنفسي على ماذا هو يكون يمكن أن ينمو وأبقيت). يتمّ المادة شغل لطيفة من يبدينا نوع مختلفة خطوة بين طعام وزيت. عادة يفكّر نحن من طعام أميال ك شيء أنّ يأثر البيئة -- وهذا بعد يصحّ -- غير أنّ طعام أمن آخر طريق. [إين ثيس كس], دون زيت, هناك ما من طعام أمن.

[أت ث سم تيم], ب يعتمد على زيت, يزوّد نحن (تورية ينوى) مناخ تغير, أيّ أيضا يكون اقترنت إلى طعام أمن. [ثيس يس وهي] يصحّ [إنرج بوليسي] أيضا [فوود بوليسي] أيّ يكون أيضا سياسة اجتماعيّة. نحن يستطيع [نو لونجر] أمكنت أن يفكّ الخطوات بين ماذا نحن نأكل, كيف نحن نعيش, وماذا مستقبلنا ينظر مثل.

ل ي, هذا آخر مثال من لما نظامات يفكّر مقاربة يكونون هكذا ضروريّة إلى صحة ترقية, [سوستينبيليتي] ويصحّ [بوبليك بوليسي]. نحن يضطرّ شبكت النظامة كاملة إن نحن يكون في أيّ وقت نذهب أن يجعل ارتفاع سقف تقدّم على هذا أشياء ونحن [نو لونجر] نتلقّى الرفاهية من يشمّع فلسفيّا حول ماذا أن يتمّ عضو مستقلّ العمل.